19 августа, в двунадесятый праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в наш монастырь прибыл старинный крест с разрушенного в годы богоборчества храма Преображения Господня в станице Преображенской Волгоградской области.
В этот день праздничную Литургию в храме Иверской иконы Божией Матери на территории монастыря возглавил иерей Александр. Ему сослужил иеромонах Досифей. После Причащения Святых Христовых Таин, по праздничной традиции, священник освятил земные плоды — яблоки, виноград, сливы и другой урожай, который сестры обители, прихожане и паломники принесли в храм.
Всё это время в храме у алтаря возлежал Преображенский крест. После освящения плодов настоятельница игуменья монастыря Галина взяла слово и рассказала присутствующим историю промыслительного обретения обителью вновь обретённой прибывшей святыни.
1 июля 2022 г., в престольный праздник нашей обители, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, преподнёс в дар икону Луганской Божией Матери. Этот малоизвестный на Урале образ имеет свою, больше чем вековую, историю.
1 июля, когда женская обитель в честь иконы Божией Матери «Боголюбской» в селе Сарсы II Красноуфимского округа отмечает престольный праздник, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений совершил праздничную Божественную литургию и возвел на игуменство монахиню Галину (Голомидову).
23-25 января в нашей обители пребывали святыни: икона великомученика и целителя Пантелеймона c частицей мощей и скуфья, освященная на его цельбоносной главе. Целитель Пантелеймон особенно любим и почитаем православными людьми всего мира. По молитвам святого совершались многие чудеса и особенно он известен случаями исцеления от недугов.
9 января воскресную Божественную Литургию в Боголюбской обители совершил благочинный монастырского округа, наместник Свято-Николаевского Верхотурского монастыря, игумен Иероним (Миронов). По окончании богослужения батюшка поздравил насельниц обители, паломников и прихожан со светлым праздником Рождества Христова и воскресным днем.
Рождественские святки – время радостных встреч и событий. Необычную гостью встречали в эти дни в Боголюбском монастыре. 8 января нашу обитель посетила православная певица и композитор Юлия Славянская.
Рождество Христово – одно из самых главных событий церковного года, великий и торжественный праздник для всех христиан. В этот день родился Сам Бог, Cпаситель мира! В этот день храмы полны молящихся, свечи и лампады возжигаются в честь Воплотившегося Бога. В эту ночь мы слышим Ангельскую песнь: «Слава в вышних Богу, на земле мир, в человеках благоволение». Это — благодарность Богу за то, что он воплотился и даровал нам спасение. Радость сияет на лицах и в сердцах людей. Главные торжества проходят за богослужением в храме. Затем следуют радостные встречи, праздничные застолья, поздравления и подарки.
О том, как проходили Рождественские торжества в Боголюбской обители смотрите в нашем фоторепортаже.
24 ноября в Боголюбском женском монастыре состоялось праздничное богослужение в честь Божией Матери и ее чудотворного образа «Иверская - Монреальская». Иверский образ Божией Матери является небесным покровителем монашествующих, а для Боголюбской обители дни почитания Иверской иконы являются также престольным праздником. 22 ноября 2015 года Митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом был освящен монастырский храм в честь Иверского образа Пресвятой Богородицы.
На протяжении 20 лет в Красноуфимске продолжается восстановление одной из главных святынь города – Свято-Троицкого собора. Он был построен в 1804 году. Трудно поверить в это, но старинные кирпичные стены помнят молебны о победе русских солдат и офицеров в Отечественной войне 1812 года, о здравии Царя-Освободителя Александра Второго, отменившего крепостное право, о спасении многострадальной Родины в страшные годы революций и братоубийственной Гражданской войны…
Сегодня мы празднуем обретение Животворящего Креста Господня. Для нас Крест – знак Божией любви к нам. Мы знаем, что на кресте был распят Господь. Мы знаем, что на нем Он умирал долгой, страдальческой, человеческой смертью. Но чувство реальности смерти Богочеловека редко пронизывает нас тем ужасом и трепетом, которые должны бы всегда жить в наших душах.
В Своем Евангелии Господь и Бог наш говорит: Когда наступает время младенцу родиться, то бывает скорбь: когда же родится – пребывает одна радость, ибо новая жизнь вошла в мир... И когда рождается ребенок, окружающие дивятся: какова будет судьба этого младенца? Рождение младенца – только первый день его; какова будет долгая чреда дней, составляющих человеческую жизнь? И каков будет последний день, который подведет итог всему, что было жизнью этого человека?
31 августа 2021 года, в празднование иконы Божией Матери, именуемой «Всецарица», митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений совершил Божественную литургию в Боголюбском женском монастыре в селе Сарсы II Красноуфимского района.
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы празднуется Святой Православной Церковью, как один из великих праздников, 28 августа по новому стилю. К этому празднику мы готовимся двухнедельным постом. Праздник называется Успением («засыпанием»), потому что Божия Матерь умерла тихо, как бы уснула, а, главное, называется так за короткое пребывание Ее тела во гробе, так как через три дня Она воскрешена была Господом и вознесена на небо.
Как известно, на протяжении нескольких лет в селе Сарсы продолжается восстановление Боголюбского женского монастыря. Однако возрождение обители – это не только дело техническое, но и духовное. «Как и в те далекие времена, в наши дни вокруг личности архимандрита Зосимы (Рашина) продолжается незримая борьба между Истиной и происками «духов злобы поднебесных». Дело старца Зосимы было сфабриковано в 1902 – 1905 годах и основано на клевете. Оно могло быть утеряно в годы революций и мировых войн, однако дошло до нас. Этому поспособствовали чекисты, которые обращались к нему в процессе своей работы и атеистической критики Церкви. Конечно, сейчас мы понимаем, насколько ведение этого дела было ошибочным, а обвинения в адрес создателя монастыря – бездоказательными. Но поиск и детальное изучение подобных материалов необходимы нам для реабилитации деятельности старца Зосимы и защиты его честного имени», – отмечает протоиерей Андрей Рыжаков, духовник Боголюбской обители.
Неожиданно называется первое воскресенье по Пасхе — Антипасхой или Фоминым (Неделей о Фоме). Следующая после Светлой неделя Устав определяет как Новую. Привычно приставка «анти» звучит как «против» (напр., антифашистское движение), но есть у нее и другое значение — «вместо» («антихрист» — вместо Христа). В данном случае «анти» — это утверждение и повторение Пасхи для сомневающегося ученика Спасителя: Церковь вспоминает уверение апостола Фомы — человека, для которого этот день был вместо Пасхи. Апостол Фома свидетельствует уже более 2000 лет о том, что Бог не оставляет в сомнениях, но приходит к тому, кто искренне этого хочет.
